1.因此，博学多闻是史家最基本的素质。
2.老先生博识多闻,人皆敬重。
3.在创作中表现其博学多闻，是自然而然的。
4.你有需要总是可以请我们的酉长协助，他相当博学多闻。
5.这个夏季节日源于古代中国一位博学多闻的官员屈原。
6.益者三友，友直，友谅，友多闻，益矣。
7.老先生博识多闻,人皆敬重。
8.其次，也是最为重要的，以梨洲之博学多闻，若海门所选绪山语录不可靠，梨洲必当有所辩驳。
9.事实上，除了世尊曾明言叫人不要学数学以外，似乎博学多闻还是世尊相当重视的一个项目。
10.老先生博识多闻,人皆敬重。
11.在这种心灵酷刑之下，单纯无知识的贞德无法与黑衣人博学多闻富论证功力的思想抗衡，亲手毁掉自己的信仰，死在完全的绝望与恐惧中。
12.因为他深知一个受托照管基督羊群的人，应当博学多闻。
13.因此，博学多闻是史家最基本的素质。
14.亦有文才,器度闲雅,喜愠不形于色;博识多闻,善以约言辩物。
15.他从小就博学多闻，习炼丹功。
16.人民教师，作为国家的建设者和教育者，应该干一行，爱一行，专心致志，勤奋学习，精益求精，博学多闻，遵纪守法，唯有如此，才能胜任教书育人的重任。
17.教师在课堂教学中博学多闻，为人师表，应不断完善自我。
18.他装出一副博学多闻的样子，其实懂得很少。
19.在创作中表现其博学多闻，是自然而然的。
20.我是世界上最博学多闻的人！
21.事实上，除了世尊曾明言叫人不要学数学以外，似乎博学多闻还是世尊相当重视的一个项目。
22.其次，也是最为重要的，以梨洲之博学多闻，若海门所选绪山语录不可靠，梨洲必当有所辩驳。
23.在世尊观人的项目中，是否有福气，是否守戒律，是否博学多闻，是否有智慧，是否善于言词表达等都是相当重要的。
24.益者三友，损者三友：友直（正直）、友谅（诚信）、友多闻（见多识广），益矣；友便辟（性情暴躁，惯走邪道）、友善柔（过份优柔寡断或和颜悦色骗人）、友便佞（心怀鬼胎。谄媚），损矣。孔子
25.你有需要总是可以请我们的酉长协助，他相当博学多闻。
26.人民教师，作为国家的建设者和教育者，应该干一行，爱一行，专心致志，勤奋学习，精益求精，博学多闻，遵纪守法，唯有如此，才能胜任教书育人的重任。
27.你真是博学多闻有什么是你不知道的？
28.只有博学多闻，上课时才能做到得心应手，游刃有余。
29.他从小就博学多闻，习炼丹功。
30.最终结果是、起灵乖乖的跪在古丽将军,以及众多闻讯而来的姑娘们的面前,鼻子一把泪一把的忏悔自己的错误、以及朗诵用八股文写的、催人泪下的保证书。
31.人民教师，作为国家的建设者和教育者，应该干一行，爱一行，专心致志，勤奋学习，精益求精，博学多闻，遵纪守法，唯有如此，才能胜任教书育人的重任。
32.她对政治非常博学多闻。
33.为了本教大业,为了圣教大义能够传承,咱们终究不能坐以待毙,惟有对多闻老儿端本正源,让他伏法受诛方可救圣教于水深火热。
34.益者三友：友直、友谅、友多闻。
35.要创造神话，你必须成为一个博学多闻的人。
36.不过，克雷杰夫人博学多闻，她的图书室里收藏了伏尔泰及其他法国大师的全集。
37.人民教师，作为国家的建设者和教育者，应该干一行，爱一行，专心致志，勤奋学习，精益求精，博学多闻，遵纪守法，唯有如此，才能胜任教书育人的重任。
38.后来在鲁国他只是因为博学多闻才受到贵族们的尊重的。
39.后来在鲁国他只是因为博学多闻才受到贵族们的尊重的。
40.欢送拜访这个义冢，很多闻名的俄国艺术家每天埋在这里，但星期四不埋。
41.这个夏季节日源于古代中国一位博学多闻的官员屈原。
42.在创作中表现其博学多闻，是自然而然的。
43.因为他深知一个受托照管基督羊群的人，应当博学多闻。
44.老先生博识多闻,人皆敬重。
45.盖有不知而作之者，我无是也。多闻则其善者而从之，多见而识之，知之次也。
46.子产,少年时代就勤奋好学,博学多闻,被人称为“博物君子”,青年时期就显露出政治上的远见。
47.一个人是否博学多闻，精识强记，最能从其历史知识中表现出来。
48.只有博学多闻，上课时才能做到得心应手，游刃有余。
49.爱因斯坦王子：我是爱因斯坦王子。我是世界上最博学多闻的人！
50.我是世界上最博学多闻的人！
51.在创作中表现其博学多闻，是自然而然的。
52.有工夫读书谓之福，有力量济人谓之福，有学问著述谓之福，无是非到耳谓之福，有多闻直谅之友谓之福。
53.她对政治非常博学多闻。
54.从本质上讲，徐铉和张洎，杨亿和钱惟演，都是以博学多闻取胜，但徐铉等人生活创作于北宋统一之初，南文北进只能在政治上不平等的情况下悄然进行。
55.老头并没有立刻说出来这是什么结论,而是卖了个关子,凌渊心里也隐隐猜到了什么,暗自感叹博云的博识多闻zaojv.c om。
56.他反复强调,要虚心好学,不耻下问,多闻多见,学思结合,用“忠恕”等基本理念贯穿所学的知识,用“下学上达”的方法,把具体经验上升为理论。
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